Vacances paganes a la Bíblia?
Quan determinades celebracions arriben a la cultura, molts cristians (alguns amb autèntic zel i bones intencions) afirmen que aquestes festes són paganes o impureses i per això hem de descartar-les. També jutgen (moltes vegades injustament) altres cristians que sí que celebren aquests dies.
Pensem-hi una mica. En primer lloc, hauríem de definir què significa que una cosa sigui pagana.
El paganisme es refereix a la pràctica d’honrar un objecte creat (o un déu creat) en lloc de donar-li l’honor i el lloc que Déu deu.
D’això se’n deriven dues coses:
En primer lloc, no hi ha coses paganes. El paganisme deriva del lloc i INTENCIÓ al cor de la gent quan s’executa una activitat concreta. Vull remarcar aquest punt. EL PAGANISME ÉS UNA ACTITUD DEL COR i, per tant, per saber si una pràctica és pagana o no, cal veure intenció del cor. Aquest és el centre del problema.
El paganisme és una actitud del cor i, per tant, per saber si una pràctica és pagana o no, cal veure la intenció del cor.
Per exemple, m’han preguntat si el cristianisme prohibeix cremar encens. Com que la Bíblia no impedeix aquesta activitat, el següent pas és conèixer la INTENCIÓ de la persona quan es crema l’encens. Hi ha dues respostes típiques que puc rebre:
La persona podria respondre que li agrada el perfum de l’encens.
D’altra banda, podria respondre que l’encens allunya els mals esperits.
Vegem quina és la intenció en cada cas: en el primer, l’objectiu és gaudir de l’aroma de l’encens. No hi ha res a la Bíblia que ho prohibeixi. Per tant, està permès. Però si algú vol abstenir-se, també està permès. Es tracta d’una qüestió de preferència personal i de consciència.
En el segon cas, la intenció és exercir una pràctica contrària a la Bíblia: és a dir, la persona té la intenció d’interactuar amb els esperits malignes d’una manera equivocada perquè només Déu té poder sobre els esperits impurs. És a través del poder de Crist ser exorcitzat. No mitjançant l’ús d’aromes. Això és paganisme perquè la persona ho és eliminant el lloc que pertany a Déu i en lloc d’utilitzar l’encens.
L’apòstol Pau està d’acord: en la seva carta als romans, escriu que els cristians haurien de deixar de jutjar-se els uns als altres, sense tenir raó, per aquests costums d’origen impur. Això és el que diu Paul:
Per tant, ja no ens jutgem els uns als altres, sinó que decidim això: no poseu cap obstacle o escull al germà. Sé, i estic convençut en el Senyor Jesús, que res no és impur en si mateix; però per a qui estima que alguna cosa és impur, per a ell sí. Habitació. 14: 13-14.
Vull destacar tres aspectes d'això:
Primer, Els cristians han de deixar de jutjar-nos per aquestes qüestions d’intenció i consciència. No és productiu.
Segon, El mateix Pau afirma que no hi ha res que sigui immoni en si mateix. Déu és el creador de totes les coses i de cada dia. Ni les paraules ni els dies són impurs ni pagans per ells mateixos però pel INTENCIÓ que la gent els confereix.
Tercer: Paul també diu que no som un obstacle o un escull. És a dir: la gent no s’allunya de l’evangeli quan ens veu participar en alguna activitat. Paul argumenta que si la fe d’una persona es trontollarà quan us vegi participar en un esdeveniment, és millor que no ho feu. No obstant això, gairebé tots els cristians ho entenen, ja que m'ofèn que celebri el Nadal. Per tant, hauríeu de deixar de fer-ho. Paul mai va argumentar així. Si us ofèn que el vostre veí cristià posi un arbre de Nadal, examineu el vostre cor per veure què us passa.
Fins ara, no he conegut ningú que tingués fe en la fe posant un adorn a casa seva o celebrant que Jesús va néixer.Però he vist com molta gent vacil·lava l’esperança del legalisme dels cristians fonamentalistes en guerra amb un ornament que no afecta la puresa de l’evangeli.
Amics i germans, us prego que deixeu de jutjar a altres creients que estimen la celebració del Nadal o els agrada posar un arbre de Nadal (o qualsevol cosa similar) a casa vostra, perquè aquestes coses no són ni paganes ni impures, tret que la INTENCIÓ de la gent de celebrar això està lligat per treure l’honor de Déu. Els primers cristians van començar a celebrar el Nadal per honrar Déu i el naixement de Crist. Quan poso un arbre de Nadal, no lloo cap déu de l’antiguitat. És un adorn! I com que la Bíblia no prescriu celebrar el naixement de Jesús, es pot abstenir de fer-ho tranquil·lament si vol.
Em sento tan trist i trist que Pau té clar aquests punts, però que els cristians continuem jutjant els altres per haver posat un ornament o per honorar el sacrifici i el naixement de Crist.
Si jutgeu algú per participar en una pràctica o celebració, primer heu de conèixer la intenció del seu cor. En cas contrari, se us jutjarà injustament.
El Nadal no és impur ni pagà.D’això, n’he escrit detalladament, i no ho repetiré aquí.
Si creieu que una celebració de la X és pagana o impura, és perquè li heu conferit aquest valor i teniu dret a abstenir-vos. Però deixem de jutjar altres germans tret que coneguem les intencions dels seus cors. Si ho fem, no hem fet res més que caure en el legalisme i provocar la divisió per un tema que no és de doctrina central i del qual ens diu la mateixa paraula de Déu: res no és impur per si mateix .
Crist ens ha donat la llibertat d’adorar-lo amb esperit i veritat. No ens posem les cadenes de religiositat i legalisme de les que ens ha alliberat. Si jutgeu algú per participar en una pràctica o celebració, primer heu de conèixer la intenció del seu cor. En cas contrari, se us jutjarà injustament.
No jutgeu segons les aparences, sinó jutgeu amb un judici just.Joan 7:24