Significat de perles a la bíblia ?.
Una joia preciosa que es forma al voltant d’una substància irritant entre la closca i el mantell d’algunes ostres de perles i de certs mol·luscs. Creix amida que l’animal segrega carbonat de calciemboliqueu-lo amb capes successives fins que quedi rodó oes formen objectes semirotons de color irisat o blanc blavós.
Els de bona qualitat s’obtenen de l’ostra Pinctada margaritifera, abundant al golf Pèrsic i prop de Sri Lanka.
La paraula hebrea traduïda perla apareix només una vegada a l'OT (Job 28:18). La paraula també se li va traduir perla al RVR. nôfek (Ez. 27:16), però el seu significat no està clar. Al NT, però, la identificació és segura. Jesús va advertir de no llençar-los als porcs (Mt. 7: 6) i va comparar el regne del cel amb un comerciant que buscava una bona qualitat (13:45, 46).
Pau va aconsellar a les dones de l’església que no s’adornessin de materials cars com l’or o les perles (1 Tim. 2: 9). John, el desenvolupador, descriu Babilònia com una dona coberta de joies, incloses perles (Apocalipsi 17: 4; cf. 18:12, 16). Cadascuna de les dotze portes de la nova Jerusalem apareix com una sola perla (21:21).
LA PERLA DE DÉU Ets tu.
A la Bíblia, parla d’una perla que Déu busca perquè, per llegir Mateu, trobem una bella història on estem implicats tu i jo. Llegim:
Mateu 13:44 A més, el regne del cel és similar a un tresor amagat en un camp; qui el troba home, el protegeix i s’alegra, va a vendre tot el que té i compra aquell camp. 45 A més, el regne del cel és similar a un comerciant que busca perles comestibles; 46 qui, trobant una joia preciosa, va anar a vendre tot el que tenia i el va comprar.
47 De la mateixa manera, el regne del cel és similar a una xarxa, que va ser llançada al mar i va atrapar tota mena; 48 que es va omplir, la van portar a la riba i, asseguts, van recollir el bo a cistelles i el dolent que van llançar.
49 Així serà a la fi del món; els àngels vindran i separaran els malvats dels justos, 50 i llenceu-los al forn de foc; Hi haurà plors i cruixits de dents. 51 Jesús els digué: Heu entès totes aquestes coses? Ells van respondre: Sí, Senyor. 52 Llavors els va dir: Per això, tot el que s’aprèn a l’aprenentatge del regne del cel és semblant a un pare de família que treu coses noves i velles del seu tresor.
En aquesta història, algunes paràboles es converteixen en la història dels fills de Déu. Parla d’un home, que tipifica Déu, que troba una figura estimada de l’Israel real, però que l’amaga. I aquí podem veure clarament i a través de molts textos i contextos de la Bíblia que aquest tresor es refereix a Israel.
Però en el següent vers, parla d’un comerciant, que tipifica Crist Jesús que busca perles belles i que quan troba una joia d’alt preu, ens representem com a Israel espiritual, gira i ven tot el que té i el compra. En prestar una mica d’atenció al temps en què parla el nostre Senyor Jesucrist, veiem que parla en temps passat: va comprar la preciosa perla; que era un pla etern preparat, des de la preexistència. Una prova més que estàvem predestinats a ser la seva gent adquirida.
En examinar el procés d’una perla, veiem com el primer punt que les perles es formen en secret; on gairebé ningú veurà que es desenvolupa una joia en una ostra. La seva formació comença quan l’ostra s’alimenta i descarta la sorra i tot allò que no li serveix. Però, en un moment concret, roman dins de la brossa d’ostres que no es pot expulsar de la closca i que la brossa li fa mal a la carn.
En aquell moment comença a posar nacre a les escombraries que li causen dolor i com més gran és el dolor i més gran és la perla que donarà a llum quan acabi el seu procés (residus més grans de nacre). Una altra característica és que les perles s’anomenen gemmes orgàniques perquè neixen d’un ésser viu i l’única flor que porta un procés com el descrit,
Traslladant-lo a una figura espiritual. Un ésser que es diu Jesús s’obre a la creu després de ser ferit, clavat en un arbre, em llevo la maledicció, mentre ell està clavat a la creu i mor, amb una llança que el seu costat està foradat des d’on comença a sortir sang i aigua. Especifiqueu la beneïda nacre per cobrir-nos qui solíem ser un residu, de manera que inicieu un procés. Però això no seria una perla, sinó que seria la perla més preuada de tota la creació des de la preexistència.
Que es va guardar i es va formar en secret fins al moment que ve l’Esperit Sant i que el nostre Senyor ens permet utilitzar-nos per posar-se al coll al pit al costat del cor, on un dia va fluir la sang la beneïda nacra que ens cobreix,
Ens fa servir al costat del pit com un tresor molt estimat.
El nostre Senyor va venir a aquest món per ser pastor, per cuidar-los una estona perquè li donessin el seu sou, la seva dona, que és l’església.
El fet que Jesús baixés a la terra, no només va significar la salvació del seu poble que som, sinó que va baixar perquè volia una perla de gran preu, Déu ens va escollir per ser la seva núvia, per ser la seva pera Bella i això és una cosa mai no ho hem d’oblidar.
Crist va pagar la salvació, però dins dels salvats, ens ha escollit per brillar al costat del seu cor per l’eternitat.
Apocalipsi 21: 9 Un dels set àngels que tenia les set copes plenes de les set darreres plagues es va acostar a mi i em va parlar: 'Vine aquí, et mostraré la núvia, la dona de l'Anyell'. 10 I em va conduir amb l’Esperit a una gran i alta muntanya i em va mostrar la gran ciutat santa de Jerusalem, que va baixar del cel de Déu, 11 tenir la glòria de Déu; i la seva llum era similar a pedra preciosa , com una pedra de jaspi, translúcida com el cristall.
Així que estimats germans amics, tenim un preu de sang, però aquesta beneïda sang no només ens va redimir, sinó que també va transformar les nostres vides. Abans érem una cosa sense nom (escombraries-pecat) i ell amb la seva nacre, amb la seva sang vessada, ens va tapar fins que vam convertir-nos en aquella pedra preciosa.