la llegenda de la llorona és una de les més famoses Llegendes Mexicanes , Que ha ha donat la volta a el món, es tracta del personatge d'una dona , La qual té els seus orígens des del temps en què Mèxic va ser establert, al costat de l'arribada dels espanyols.
S'explica que va existir una dona indígena que tenia un romanç amb un cavaller espanyol, la relació es va consumar donant com a fruit 03:00 bells fills, als quals la mare tenia cura de manera devota, convertint-los en la seva adoració.
Els dies seguien corrent, entre mentides i ombres, mantenint-se amagats dels altres per gaudir de la seva vincle, la dona veient la seva família formada, les necessitats dels seus fills per un Pare de temps complet comença a demanar que la relació sigui formalitzada, el cavaller la esquivava en cada ocasió, potser per por a què diran, sent ell un membre de la societat en els seus més alts nivells, pensava molt en l'opinió dels altres i aquell nexe amb una indígena podria afectar massa el seu estatus.
Després de la insistència de la dona i la negació de l'cavaller, un temps després, l'home la va deixar per casar-se amb una dama espanyola d'alta societat. La dona Indígena a l'assabentar-se, dolguda per la traïció i l'engany, totalment desesperada, va prendre als seus tres fills, portant-los a la vora d'el riu, abraçant-fortament amb el profund amor que els professava, els va enfonsar en el fins ofegar-los. Per després acabar amb la seva pròpia vida a no poder suportar la culpa dels actes comesos.
Des d'aquest dia, s'escolta el lament ple de dolor de la dona al riu on això va passar. N'hi ha que diuen haver-la vist vagant buscant desesperada, amb un profund crit de dolor i lament que clama pels seus fills.
La culpa no la deixa descansar, el seu lament s'escolta a prop de la plaça major, els que miren a través de les seves finestres veuen una dona vestida completament de blanc, prima, cridant als seus fills i que s'esfuma al llac de Texcoco.
La Veritable Història de la Llorona
En moltes parts de Llatinoamèrica, es coneix la història de la llegenda de la llorona . No obstant això, la tradició ens indica que la nació que va recollir la veritable crònica del que va passar amb aquesta famosa dona, va ser ni més ni menys que Mèxic .
En aquesta narració s'assenyala que es tractava d'una dama que recorria els carrers dels pobles a altíssimes hores de la nit , Perseguint un sol objectiu; el localitzar als seus fills extraviats.
Alguns trets inherents a aquest personatge són, per exemple: el llarg vestit de color blanc o la seva espessa cabellera de to atzabeja.
D'altra banda, hi ha versions de la llorona en què alguns historiadors prehispánicos assenyalen que aquesta sèrie de mites sobre fantasmes que es dediquen a espantar els vius, es van originar molt abans de l'arribada de l'exèrcit espanyol .
Quina És la Veritable Història de la Llorona?
Reprenent el que assenyala el paràgraf anterior, esmentàvem que els asteques ja parlaven de la Llorona com una representació metafòrica de les seves principals deïtats . D'aquesta manera, en alguns passatges se li denomina com Cihuacóatl o Coatlícue .
La gent que vivia a Texcoco a inicis de segle XVI, va dir en diverses ocasions que l'ànima de Cihuacóatl s'apareixia per les senderes. Aviat, els xamans d'aquella època, els quals, dit sigui de pas, posseïen coneixements sobre l'astronomia asseguraven que aquesta classe de fantasmes , Havien de ser presos en compte com a part dels successos funestos que estarien a punt de patir els asteques.
Totes aquestes interpretacions no deixaven a el gran Moctezuma agafar el son, doncs dins d'ell sabia que aviat la grandesa de l' poble mexica cauria davant els invasors ibèrics.
No obstant això, altres dels sacerdots tenien una visió oposada sobre el sorgiment d'aquella misteriosa dona vestida de blanc , Ja que asseguraven que Cihuacóatl havia sortit d'entre les aigües , No per avisar-als asteques que estaven perduts, sinó que es preparessin per a la batalla.
Posteriorment, en l'instant en què la conquesta es va consumar, els clergues espanyols van continuar escoltant aquestes llegendes en què s'assenyalava que una dona vagava per les nits sense rumb fix.
Entre els principals promotors d'aquest tipus d'històries de terror no ha de deixar d'assenyalar-a Fra Bernardino de Sahagún , Doncs va ser ell qui es va encarregar d'acomodar els elements de la mitologia asteca en aquesta història, perquè tot estigués a favor d'Espanya.
Per exemple, s'explica que aquest home els va dir als indígenes que aviat arribarien homes de terres llunyanes que de mica en mica acabarien amb la ciutat de Tenochtitlan , Així com amb els seus governants.
Lògicament, els evangelitzadors sabien que l'exèrcit comandat per Hernán Cortés seria la peça fonamental que consumaria la conquesta d'aquest territori.
I és que no solament van ser diverses batalles les que es van lliurar, sinó que els europeus també van portar a el nou continent una sèrie d'epidèmies i malalties que eren completament desconegudes en aquest territori i que van ocasionar que milers de persones morissin sense remei.
Finalment, la veritable història de la llorona , Va iniciar com un relat d'espants, el propòsit primordial era el d'assegurar que la gent que era politeista, es convertís immediatament a el catolicisme.
En l'actualitat, la gent dels pobles creu que quan el rellotge marca les 12:00 de la nit, apareix una dona vestida totalment de blanc, amb la cara tapada per un vel summament prim.
Alguns dels testimonis s'atreveixen a asseverar que ella surt invariablement de l'oest i es dirigeix cap al nord, serpentejant per totes les carrers de la ciutat. Uns diuen que camina, mentre un altre sector assegura que flota.
No obstant això, alguna cosa en el que tots coincideixen és en la sèrie de laments terrorífics que emanen de la seva boca. La frase més coneguda de totes és aquella que diu així: Ai, els meus fills!
Història de la Llorona
Ja a la primera part vam dir com va ser que va sorgir la història real de la llorona . Tot i això, hi ha altres contes relacionats amb aquest mite , Que han de ser esmentats perquè es puguin comprendre fidelment cadascuna de les capes que conformen a aquest enigmàtic personatge.
Es diu que aproximadament a inicis de segle XVII, un bella dona de trets indígenes , Es va enamorar d'un bonic i gallardo cavaller espanyol. L'home també va quedar enamorat de la bellesa de la dama i ràpidament li va demanar que es convertís en la seva esposa.
Després de el matrimoni, la noia es quedava a casa per llargues temporades, gairebé completament sola, ja que el seu espòs era diplomàtic i havia d'anar a les seves reunions només.
No obstant això, en el temps on no havia d'assistir a cap celebració, el subjecte gaudia passant les tardes a la banda de la seva dona.
els anys van passar i després d'una dècada, la parella ja comptava amb 3 bellíssims fills . Malgrat que la família era molt feliç, hi havia una cosa que pertorbava a aquella dona i era el fet que els seus sogres mai la van acceptar per no pertànyer a la mateixa classe social del seu marit.
Recordem que en la societat Novo espanyola d'aquella època, existia un sistema de castes en què era mal vist que dues persones pertanyents a diferents races formessin una unió familiar.
Això va ocasionar que a poc a poc la seva ànima s'anés omplint de gelosia. Això no obstant, el que va acabar amb danyar la relació va ser que una de les seves veïnes li va comentar que el seu marit estava planejant deixar-la a ella i als seus fills per desposar a una dona de l'alta societat.
Ella encegada per l'odi i la venjança, sense pensar-ho dues vegades, va treure als seus tres nens del llit i deixant casa, se'n va anar corrent a la riba del riu . Quan va arribar aquí, va prendre a el més petit dels infants en els seus braços i el va submergir en l'aigua fins que el petit cosset va deixar de moure.
Posteriorment va fer el mateix amb els seus altres dos fills. Immediatament després d'haver-los ofegat, la seva ment va recobrar la lucidesa perduda i va comprendre impotent les conseqüències dels actes que havia dut a terme.
Literalment es va posar a cridar com una boja i el plor no va parar de sortir dels seus ulls. Es va posar dret i tot seguit es va posar a buscar els seus fills com si aquests s'haguessin extraviat i no acabat morts com en realitat va passar.
Una altra de les versions d'aquesta llegenda de la llorona , Assenyala que aquesta dama es va suïcidar després d'ofegar als seus petits llançant-se a al riu. Dies després, el cos va ser descobert per un pescador, qui ràpidament es va posar a buscar els familiars de la occisa.
A l'no trobar a ningú, l'home va decidir donar-li cristiana sepultura. Tot i això, l'ànima de la Llorona va abandonar la rústica tomba a el tercer dia i d'aquí en endavant tota la gent de l' poble va començar a escoltar els forts crits de la dona que mai trobarà el descans etern.
També hi ha una història de la llorona per a nens , Només que en aquesta s'ometen diverses situacions que ocorren en la llegenda original i únicament la història se centra en el fet d'un fantasma amb silueta de dona que es dedica a espantar els petits que no compleixen amb els seus deures o que simplement desobeeixen als seus pares. Una cosa així com el mite de l'home de l'paner.
Continuant amb les històries de la llorona, he escoltat una que diu que aquest famosíssim espectre se'ls apareix als homes que dormir tard o que enganyen les seves dones.
Al principi es mostra com una bella dona que està mullant la seva bonica cabellera amb aigua de riu. No obstant això, en l'instant en què detecta que la seva víctima està a prop, es gira ràpidament revelant un rostre aterridor en el qual pràcticament ja no hi ha carn, sinó simplement ossos i una mica de pell penjant.
Per si això fos poc, la criatura no deixa de plorar amargament fins que el subjecte surt espaordit en direcció al seu domicili.
Llegenda de la Llorona Curta (Història Veritable)
la història de la llorona curta ens assenyala clarament que es tracta del que els especialistes en matèria paranormal defineixen com una ànima en pena que vacant pels carrers foscos dels pobles, lamentant-se per una sèrie de circumstàncies que li van ocórrer en el seu passat.
Per descomptat, un altre dels factors que fan que la història de la llorona no hagi perdut gens de credibilitat és que les persones se segueixen espantant amb aquest personatge, tal com passava en els primers dies en què va sorgir la llegenda .
En algun moment de la història, els habitants de la Nova Espanya en el que en l'actualitat es coneix com la Ciutat de Mèxic, vivien atemorits doncs hi havia un toc de queda.
Això significava que, a determinada hora de la nit, les campanes de la catedral sonaven anunciant que cap persona podia sortir de casa seva, ja que qualsevol que fos sorprès rondant pels carrers, seria portat immediatament a la caserna on se li imposaria la pena de mort.
No obstant això, invariablement les espelmes que hi havia dins de les cases, s'encenien gairebé a el mateix temps, és a dir, a la mitjanit en els dies en què hi havia lluna plena.
La gent saltava dels seus llits cridant, doncs asseguraven haver escoltat els sanglots i gemecs d'una dona. El primer que feien els homes de la casa, era sortir de les seves habitacions i revisar que les portes i finestres estiguessin correctament a trancadas, doncs podia ser que una captaire hagués entrat a l'estatge a la recerca d'aliment.
No obstant això, al no trobar res tornaven a la seva cambra, per intentar dormir, encara que de vegades era pràcticament impossible tornar a agafar el son. A mesura que passaven els dies, el plor es feia més i més fort.
Per aquest motiu, els més valents de el lloc van decidir sortir a veure d'on provenien aquests sons. Cal esmentar que l'única llum per il·luminar-se amb la qual comptaven aquests individus, era la proporcionada per la lluna.
Un dels individus que van sortir a explorar, va poder observar el que al lluny semblava ser una dona vestida completament de blanc. Ull, no de la manera en què s'abillen les núvies el dia del seu casament, sinó que portava una mena de batón.
A més, un vel llarg i gruixut li cobria completament la cara. El seu caminar era constant però molt lent. Una cosa que li va cridar l'atenció a la gent que la va poder veure de prop, és que aquesta dona seguia una ruta diferent cada nit.
És a dir, sempre partia de la mateixa (el que avui és el Zócalo de la capital), però després d'uns pocs minuts elegia diferents carrers de la ciutat per continuar el seu peregrinar.
Posteriorment continuava transitant pels carrerons fins que arribava a alguna que desembocava a un riu o llac. Posteriorment, s'agenollava davant seu i començava a cridar de manera desesperada: Ai, els meus fills!
Després de molts anys es va saber que potser l'esperit d'aquella dama en algun moment va pertànyer a una dona de la classe alta, que per distracció va ofegar als seus fills mentre els s'estava banyant al llac.
aquesta punyent llegenda basada aparentment en fets reals , Ens deixa veure el dolor sofert per una mare a l'perdre als seus fills. A continuació, et presentem la veritable història de la ploranera en vídeo .
La llorona de Sant Pau de Muntanya
Sant Pau de la muntanya és un poblet de Tlaxcala, on la gent viu una vida tranquil·la, ple d'artesans i persones que encara conserven un petit hort familiar. Amb pintoresques cases envoltades per bells paisatges verds. Ressalta l'arquitectura de les seves parròquies i altres edificis exquisits.
Però no tot és bellesa en aquest lloc, els habitants senten temor per les nits, a un grau tal de no romandre fora de les seves cases després de les 10:30 PM, obligació que s'entesten a complir, fins i tot obligant als propis fuereños que en certs moments visiten la regió. Tot aquest acte de aprisionarse en els seus habitatges quan la foscor es fa present l'hi deuen a La Senyora.
La Senyora també és coneguda com la Llorona per aquest xiscle de dolor queixós, que li neix des de les entranyes, com si aquestes li provoquessin un dolor tan intens que no pot ja carregar dins. Ella apareix entre les milpas, lliscant suaument, anunciant la seva presència, de lluny, es deixa veure i escoltar per erizarle el cuir a qualsevol que aquest voltant.
Els vilatans expliquen que l'esperit pertany a qui va ser la dona més bella del poble, allà pel temps de la colònia, va contreure matrimoni amb un home molt gelós a el qual estimava amb fervor. Segons els relats en una ocasió l'home enfurismat i ple de gelosia va tancar a la dona a casa gairebé dos anys, perquè no li fos infidel, durant tot aquest temps ningú va poder veure-la, fins que finalment va sortir rebutja de cap a peus, les rates li havien mossegat el bell rostre, i deixat marques profundes en la seva pell. Es va atrevir a sortir del seu tancament a l' escoltar els seus fills cridar , L'home els destrossava la cara perquè la bellesa dels petits li recordava a la seva bella esposa.
Per salvar-los, la maltractada dona va haver de passar entre la ferotge canilla de gossos, els quals van acabar per despedazarla sota les ordres del seu amo, no sense abans prendre-li als nens i amb les seves poques forces sortir corrents a el tall de la mitjanit, carregant els cossos sense vida dels seus fills .
Es diu que des de llavors el segon dissabte del mes d'octubre ella surt per buscar la seva venjança.
Chocacíhuatl: La Llorona
Abans de l'arribada dels espanyols al que ara és Mèxic, la gent que habitava la zona del llac de Texcoco, a més de témer a el déu Vent de la Nit, Yoalli Ehécatl , Podia escoltar en les nits els laments d'una dona que estaria per sempre vagant i lamentant la mort del seu fill i la pèrdua de la seva pròpia vida. Li deien Chocacíhuatl (De l'náhuatl xoka , Plorar, i cihuat , Dona), i ella era la primera de totes les mares que va morir a el donar a llum.
Allà flotaven en l'aire les calaveres descarnades i separades dels seus cossos (Chocacíhuatl i el seu fill), caçant a qualsevol viatger que hagués estat atrapat per la foscor de la nit. Si algun mortal veia aquestes coses, podia estar segur que per a ell això era un presagi segur d'infortuni o fins i tot mort.
Era aquesta entitat una de les més temudes de l'món nahua des de temps abans de l'arribada dels espanyols.
Segons el Còdex Aubin, Cihuacóatl va ser una de les dues deïtats que van acompanyar als mexicas durant la seva peregrinació a la recerca d'Aztlán, i d'acord amb la llegenda prehispànica, poc abans de l'arribada dels espanyols va emergir dels canals per alertar al seu poble de la caiguda de Mèxic-Tenochtitlán, vagant entre els llacs i temples de l'Anáhuac, vestida amb un vaporós vestit blanc, i solts els negres i llargs cabells, lamentant la sort dels seus fills amb la frase - Aaaaaaaay meus fills ... Aaaaaaay aaaaaaay! ... A on anireu ... .a on us podré portar perquè escapéis a tan funest destí ... .hijos meus, esteu a punt de perdre-... - .
Posterior a la Conquesta de Mèxic, durant l'època colonial, els pobladors reportaven l'aparició de l' fantasma errant d'una dona vestida de blanc que recorria els carrers de la Ciutat de Mèxic, llançant tristos esgarips, passant per la Plaça Major (antiga seu de l'destruït temple d'Huitzilopochtli, el major déu asteca i fill de Cihuacóatl) on mirava cap a l'orient, i després seguia fins al llac de Texcoco, en el qual s'esvaïa entre les ombres.
Històries i Llegendes de la llorona s'explica moltes, però sens dubte, totes tenen el seu origen en aquest mite prehispànic, en el qual predominen els fets que inspiren totes les versions diferents, l'inconfusible lament pels seus fills, i el seu vestit blanc envoltat per la cabellera negra.
La Llegenda de la llorona curta
aquesta és la llegenda de la llorona curta que tracta de la senyora Mercedes Santamaría era una hisendada que vivia en el que encara al segle XVIII es coneixia com Nova Espanya. El seu marit, qui realitzava constantment viatges a Europa per portar teles, animals i aliments que no s'aconseguien encara en el continent americà, havia partit des de feia ja més de quatre mesos i la dona no tenia notícies seves.
Les seves amistats, no van trigar a omplir-li el cap d'idees catastròfiques sobre el destí del seu marit, principalment per que desitjaven que aquesta dama retornés a la península ibèrica i d'aquesta manera quedar-se amb les seves terres.
Més quan va estar a punt de prendre la determinació de marxar per al seu país, va conèixer a un jove de nom Indalecio, qui la va conquistar a l'instant. La parella va començar un tòrrid romanç en secret i a el cap d'un any la senyora Mercedes es preparava per donar a llum el seu primogènit.
La llevadora va arribar a la hisenda i després d'unes quantes hores la propietat es va omplir de el plor de l'nounat. No obstant això, la felicitat va ser brevíssima, ja que prop de les tres de la matinada, forts cops i veus a la porta principal van fer que la dona es despertés sobresaltada.
- Obre Mercedes! Sóc Agustí, digues-li als criats que em deixin passar.
El que passava era que el seu marit havia tornat després de més de dos anys de la seva partida. La dona va córrer cap al bressol de l'infant, el va treure d'aquí i se'n va anar corrent amb ell en braços cap a la porta del darrere.
Va caminar ràpidament fins arribar a un riu que es trobava prop de la propietat. Va prendre a la petita i li va submergir el cap a l'aigua fins que aquest va deixar de respirar. Immediatament, a el sentir la pell gelada del seu plançó, va començar a cridar com una boja Ai el meu fill.
Mai es va tornar a saber res de Mercedes. No obstant això, els que viuen en aquesta localitat asseguren que els seus plors se segueixen escoltant. Si et va agradar aquesta llegenda curta de la llorona si us plau comparteix-la amb els teus amics.
Com pots veure hi diferents versions de llegendes de la llorona , Fins i tot alguns països tenen seva pròpia llegenda de la llorona , Esperem hagin estat del teu grat.
Continguts