INTERPRETACIÓ BÍBLICA DE SOMNIS I VISIONS

Biblical Interpretation Dreams







Proveu El Nostre Instrument Per Eliminar Problemes

visió i somnis a la Bíblia

Interpretació de somnis i visions. Tota persona somia. En el temps de la Bíblia, la gent també tenia somnis. Eren somnis ordinaris i també somnis especials. Als somnis descrits a la Bíblia sovint hi ha un missatge que el somiador rep de Déu. La gent del temps de la Bíblia creia que Déu podia parlar amb la gent a través dels somnis.

Els somnis coneguts de la Bíblia són els somnis que va tenir Josep. També tenia el do d’explicar somnis, com el somni del donant i el forner. També al Nou Testament llegim que Déu utilitza els somnis per deixar les coses clares a la gent. A la primera congregació cristiana, els somnis eren vistos com un signe que l'Esperit Sant estava treballant.

Somnis en temps de la Bíblia

En els dies de la Bíblia, la gent també somiava avui. ‘Els somnis són mentides’. Aquesta és una afirmació coneguda i sovint és certa. Els somnis ens poden enganyar. Ara és això, però la gent també ho sabia en temps de la Bíblia. La Bíblia és un llibre sobri.

Adverteix contra l'engany dels somnis: ‘Com el somni d’algú que té gana: somia amb menjar, però encara té gana quan es desperta; o d'algú que té set i somia que beu, però que encara té set i s'asseca al despertar (Isaïes 29: 8). La visió que els somnis no tenen molt a veure amb la realitat també es pot trobar al Llibre de l'Eclesiastès. Diu: La multitud condueix a somniadors i es parla molt de balbuceig i les paraules somiadores i buides són suficients. (Eclesiastès 5: 2 i 6).

Malson a la Bíblia

Els somnis temibles, els malsons, poden causar una profunda impressió. Els malsons també s’esmenten a la Bíblia. El profeta Isaïes no parla d’un malson, sinó que utilitza la paraula por a la por (Isaïes 29: 7). Job també té somnis d’ansietat. Diu sobre això: Perquè quan dic, trobo comoditat al meu llit, el meu somni alleujarà la meva pena, llavors em sorprendràs amb somnis,
i les imatges que veig em fan por
(Job 7: 13-14).

Déu es comunica a través dels somnis

Déu parla a través dels somnis i les visions .A Nombres es pot llegir un dels textos més importants sobre com Déu pot utilitzar els somnis per posar-se en contacte amb les persones. Allà Déu explica a Aaron i Mirjam com es comunica amb la gent.

El Senyor baixà al núvol i es posà a l’entrada de la tenda de campanya i cridà Aaron i Miriam. Després que tots dos es van presentar, va dir: Escolta bé. Si hi ha algun profeta del Senyor amb vosaltres, li faré conèixer en visions i li parlaré en somnis. Però amb Moisès, el meu servent, en qui puc confiar plenament, tracto de manera diferent: parlo directament, clarament, no enigmes amb ell, i ell mira la meva figura. Com us animeu, doncs, a fer comentaris al meu servent Moisès? N (Nombres 12: 5-7)

Déu parla amb la gent, amb els profetes, mitjançant somnis i visions. Aquests somnis i visions no sempre són clars, de manera que trobeu com a endevinalles. Els somnis s’han de deixar clars. Sovint demanen una explicació. Déu tracta amb Moisès d’una manera diferent. Déu predica directament a Moisès i no a través de somnis i visions. Moisès té una posició especial com a persona i líder del poble d’Israel.

La interpretació dels somnis a la Bíblia

Les històries de la Bíblia expliquen els somnis que tenen les persones . Aquests somnis sovint no parlen per si sols. Els somnis són com endevinalles que s’han de resoldre. Un dels intèrprets de somnis més famosos de la Bíblia és Josep. També ha rebut somnis especials. Els dos somnis de Josep són sobre les garbes que s’inclinen davant de la seva garba i sobre les estrelles i la lluna que s’inclinen davant d’ell (Gènesi 37: 5-11) . No està escrit a la Bíblia si ell mateix sabia llavors què significaven aquests somnis.

En la continuació de la història, Joseph es converteix en qui explica els somnis. Joseph pot explicar els somnis del donant i del forner (Gènesi 40: 1-23) . Més tard, també va explicar els seus somnis al faraó d’Egipte (Gènesi 41) . La interpretació dels somnis no prové del mateix Josep. Josep diu al donant i al forner: La interpretació dels somnis és cosa de Déu, oi? Explica’m aquells somnis algun dia (Gènesi 40: 8). Josep pot explicar els somnis a través de les motivacions de Déu .

El somni de Daniel i el rei

A l’època de l’exili babilònic, va ser Daniel qui va explicar el somni del rei Nabucodonosor. Nabucodonosor és crític amb els declarants dels somnis. Afirma que no només haurien d’explicar el somni, sinó que també li havien d’explicar el que somiava. Els intèrprets de somnis, els mags, encantadors, mags de la seva cort no ho poden fer. Temen per les seves vides. Daniel pot transmetre el somni i la seva explicació al rei mitjançant la revelació divina.

Daniel té clar el que informa al rei: Ni els savis, ni els encantadors, ni els mags ni els predictors de futur no li poden revelar el misteri que el rei vol entendre. Però hi ha un Déu al cel que revela misteris. Ha fet saber al rei Nabucodonosor què passarà al final dels temps. El somni i les visions que et van venir durant el son eren aquestes (Daniel 2: 27-28 ). Aleshores, Daniel explica al rei el que somiava i, a continuació, Daniel explica el somni.

Interpretació dels somnis per part d’un descregut

Tant Joseph com Daniel indiquen en la interpretació dels somnis que la interpretació no prové principalment d’ells mateixos, sinó que la interpretació d’un somni prové de Déu. També hi ha una història a la Bíblia en què algú que no creu en el Déu d’Israel explica un somni. La interpretació dels somnis no està reservada als creients. A Richteren hi ha la història d’un pagà que explica un somni. El jutge Gideon, que escolta en secret, s’anima amb aquesta explicació (Jutges 7: 13-15).

Somiant amb l’evangeli de Mateu

No només a l’Antic Testament Déu parla amb la gent a través dels somnis. Al Nou Testament, Josep és el promès de Maria, de nou un Josep, que rep indicacions del Senyor a través dels somnis. L’evangelista Mateu descriu quatre somnis en què Déu parla amb Josep. En el primer somni, se li instrueix que prengui Maria, que estava embarassada, per esposa (Mateu 1: 20-25).

En el segon somni li queda clar que ha de fugir a Egipte amb Maria i el nen Jesús (2: 13-15). Al tercer somni se li informa de la mort d'Herodes i que pot tornar a Israel amb seguretat (2: 19-20). Després, en un quart somni, Josep rep l’advertència de no anar a Galilea (2:22). Entremigels savis d'Orientun somni amb l’ordre de no tornar a Herodes (2:12). Al final de l’evangeli de Mateu, s’esmenta l’esposa de Pilat, que en un somni va patir molt sobre Jesús (Mateu 27:19).

Somiant a la primera església de Crist

Després de la mort i la resurrecció de Jesús, no és que Déu no surti més. El primer dia de Pentecosta, quan s’aboca l’Esperit Sant, l’apòstol Pere fa un discurs. Va interpretar l’efusió de l’Esperit Sant tal com va predir el profeta Joel: El que passa aquí ha estat anunciat pel profeta Joel: Al final dels temps, Déu diu, vessaré el meu esperit sobre totes les persones. Aleshores els vostres fills i filles profetitzaran, els joves veuran visions i els vells somien rostres.

Sí, vessaré el meu esperit sobre tots els meus criats i servents en aquell moment, perquè profetitzin. (Fets 2: 16-18). Amb l’efusió de l’Esperit Sant, els vells veuran cares de somni i visions dels joves. Pau va ser dirigit per l’Esperit de Déu durant els seus viatges missioners. De vegades, un somni li donava la pista cap a on havia d’anar. Per tant, Pau va somiar amb un home de Macedònia trucant a ell: Creueu a Macedònia i vingueu a ajudar-nos! (Fets 16: 9). Al Llibre d’Actes de la Bíblia, els somnis i les visions són un signe que Déu està present a l’església a través de l’Esperit Sant.

Continguts